NATUREZA: Verdade sobre sua beleza.

                                  A belíssima criação de Deus que sempre nos encanta e enobrece
 nossos corações.

Toda a natureza nos fala de Deus, e da lei 

moral por Ele instituída para o homem.

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É esta uma verdade muito conhecida, mas da qual habitualmente 

só se fazem aplicações unilaterais.

A influência do sentimentalismo nos leva a omitir os aspectos da

 natureza que instruem o homem sobre a beleza da coragem, 

da audácia e de todos os predicados, enfim, que ele deve possuir

 na luta…

…na luta que, quando voltada contra o mal, constitui dever 

sublime.

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E o liberalismo nos impede de dar a devida 

atenção a todos os aspectos da natureza 

que nos trazem à mente a própria noção de mal.

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Ora, quanto nos fala a respeito de um ou outro ponto o reino 

animal! Não que os animais sejam capazes de vícios ou virtudes.

Nem que neles possa haver algum princípio bom ou mau que 

transcenda de qualquer forma a sua natureza de simples animais.

A serpente, por exemplo, é uma criatura de Deus 

absolutamente tão boa quanto o cordeiro.

E isto não obstante, a primeira, por uma série de riquíssimas 

analogias, por sua falsidade, sua nocividade para o homem;

Sua marcha rastejante e seu poder de sedução, é utilizada 

como símbolo adequado da vilania e da maldade, tendo até 

por meio dela o demônio falado a Eva;

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E o cordeiro, também por uma série de 

analogias riquíssimas, por sua alvura, 

sua mansidão, sua inocência, é tido como 

símbolo adequado de Nosso Senhor Jesus 

Cristo e do cristão.

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Os animais, todos igualmente bons como obras de Deus, 

nos instruem sobre o bem e o mal, para que amemos 

àquele e odiemos a este. Mas em qualquer caso são meros 

animais.

Perdoem-nos os leitores a banalidade desta última asserção.

Hoje em dia a confusão dos conceitos é tal, que é sempre 

melhor dizer-se que a água é água e não pólvora ou granito, 

quando se conta a alguém que se vai tomar um copo de água…
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Falcão pegando sua presa!

Este falcão, que baixa majestoso 

sobre um coelho que foge 

espavorido, nos faz sentir a forte

 e nobre beleza da luta, por ser

 um admirável símbolo das virtudes 

do guerreiro:

Calma, força, agilidade e precisão.

Ele se move no ar com um equilíbrio,

 um “à vontade” tal, que se diria 

que a lei da gravidade para ele não existe.

Sua velocidade está proporcionada de

 tal maneira à do coelho, que 

o atingirá forçosamente.

.Suas garras possantes já estão abertas, seu bico também, mas 

no auge do ataque ele mantém uma sobranceria simbolizada de 

modo admirável pelas asas nobremente abertas num voo 

que se diria idealmente sereno.

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Ai, dirá um sentimental, e o pobre coelhinho,

 será lícito ao falcão agredi-lo?

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Não se irrite demais esse sentimental, nem com o 

falcão, nem com a nossa resposta: é por vontade de 

Deus que os bichos se comem uns aos outros. E que 

os falcões comem coelhos…

Não se deve ver um bicho que devora outro, como se veria 

um antropófago.

Deus, que manda aos homens que se amem uns aos outros, 

manda neste vale de lágrimas aos animais, que se entredevorem, e nos permite que comamos os animais.

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E com isto ensina aos homens 

que eles são incomensuravelmente mais

 do que simples animais.

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Deus não é igualitário… outra grande, muita grande lição.
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Horror, do que? Do mal moral, que nos afasta de Deus.

Haverá algo que nos faça 

sentir melhor o horror 

da cupidez, do orgulho, 

da falsidade, do que a 

“fisionomia” da segunda foto?

A “fronte” baixa e fugidia, 

o porte orgulhoso da cabeça,

 o olhar frio e “desalmado”;

A boca desdenhosa, o bico

 adunco e agressivo, uma 

mobilidade terrível que parece

 toda feita para atacar, tudo 

enfim incute horror, neste abutre.

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Horror, do que? Do mal moral, que nos afasta de Deus.

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Um liberal não gosta de pensar nisto. E é porque muitos 

homens não são propensos a admitir a existência do mal, que 

Deus os instrui por símbolos como este.

E assim, ao considerar a natureza, se aprende 

a não ser, nem sentimental, nem liberal.

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Fonte: ipco.org.br